Pregunta:
“Cuando me acerco a un determinado fenómeno, de alguna manera, lo transformo, lo altero, lo modifico. Pero, nunca podremos tocar la verdad”
A través de la observación y las entrevistas realizadas, hemos podido llegar a una conclusión. Esta contiene, como todas las conclusiones, rasgos que no son determinantes y que entremezclan conceptos definidos por la ciencia. Esto es importante de mencionar, pues podemos darnos cuenta de que no todo lo humano y aplicado en la cultura se puede explicar mediante conocimientos intelectuales y occidentales; mucho menos, a través de una explicación de terceros que no comparten el modo de vida de la organización estudiada. La conclusión a la que nos referimos es la siguiente:
Consideramos que sí existen razones religiosas que llevan a La Revolución de la Cuchara a tener una falta de difusión voluntaria, más conocido, en nuestro ambiente, como “perfil bajo”.
Esta influencia religiosa, se da por un grupo religioso llamado Hare Krishna que comparte la religión Vaishnava. Estas influencias son implícitas y aceptadas inconscientemente por los integrantes de la Revolución; sin embargo, son fuertes y consistentes en su comportamiento, llevándolos a adoptar un perfil bajo y ciertos comportamientos muy parecidos a los Hare Krishnas:
- Tanto los vaishnavas como los “Revolucionarios” son vegetarianos y le dan mucha importancia a los efectos nocivos que trae consigo una alimentación carnívora.
- Los vaishnavas realizan actividades proselitistas a través de la difusión de medios escritos. Mientras que los “Revolucionarios” propalan su estilo de vida mediante folletaje auspiciado por el Movimiento Védico (grupo Vaishnava).
- Los vaishnavas dan donativos a los centros de predicación; los “Revolucionarios”, a su vez, reciben ayuda por parte de este movimiento: locales, premios para sorteos internos, participación activa dentro de las actividades (preparación y venta de la comida).
- Tanto los vaishnavas como los “Revolucionarios” le dan el mismo valor a los animales y a los humanos.
Ahora bien, La Revolución de la Cuchara pertenece a una subcultura parecida a una cultura vegetariana tradicional, la cual, infraestructuralmente, está inserta en nuestra cultura. Sin embargo, comparten una serie de valores, creencias y pensamientos haciéndolos diferentes superestructuralmente. Cuando nos referimos a infraestructura, tomamos en cuenta las características medioambientales y tecnológicas que están como una especie de ‘default’ ya arraigadas en nuestro medio desde antes de nacer. Mientras que la superestructura vendría a ser los valores, creencias y pensamientos que comparten en la subcultura estudiada: igualdad entre los seres humanos y animales, abstenerse de comer carne, estar en contra de cualquier acto injusto que atente a la vida.
En síntesis, superestructuralmente, La Revolución de la Cuchara promueve una serie de valores, creencias, pensamientos y principios semejantes a los ya adoptados y promovidos por los vaishnavas.
Además, los participantes de esta subcultura han desarrollado un cambio social a partir de un proceso compuesto por tres frases: reconocer la necesidad de vivir en un mundo en donde la supremacía de la fuerza y la maldad quede relegada, de manera que el comportamiento de éstos se transformó por el deseo individual, que tiene cada participante, de ayudar a recobrar el equilibrio espiritual del mundo. Por tanto, desarrollaron una serie de creencias y pensamientos que vaya acorde con su comportamiento y que sean eficaces para contribuir con su objetivo: mantener el respeto , el amor a la vida y a los seres que participen en ella.
Finalmente, mediante una explicación ETIC, podremos analizar y describir el comportamiento que repercute en la poca difusión de su estilo de vida. Conductualmente, se ha observado que este grupo tiene un comportamiento de “perfil bajo”, ya que en sus eventos se puede percibir una especie de sentimiento positivo y un trato de familiaridad entre los activistas. Asimismo, dentro de sus actividades de cada viernes mantienen un espacio orientado a la importancia y preparación de la comida vegetariana, la difusión de videos que preserven y refuercen sus ideales y cantos de música reggae o de grupos védicos.
De igual forma, mantienen un sistema de difusión limitado, puesto que no aprovechan puntos estratégicos de reclutamiento como la Bioferia (parque Reducto) la cual presenta una serie de stands en donde se puede encontrar desde comida hasta souvenirs que apoyan este estilo de vida natural. Decimos esto porque la Bioferia está percibida como una herramienta de acción, pues tiene una alta notoriedad en el público objetivo y una participación activa en los medios masivos. Sin embargo, suelen asistir a eventos promovidos por otros movimientos con pensamientos similares: movimiento antitaurino, movimientos contra el aborto, etc., pero ellos no tienen la iniciativa de promover este tipo de eventos. La explicación que le damos a esto podría ser a causa de la falta de fondos o de una organización que delimite sus actividades. Por otro lado, a manera de una explicación ETIC mental, hemos llegado a concluir que los miembros de la “Revolución” no tienen arraigado los principios que rigen a su movimiento. Esto ha sido comprobado mediante las entrevistas, las cuales tuvieron diversas ópticas de respuesta, con respecto a las bases/principios de la organización. Por ejemplo, un activista nos mencionó que La Revolución de la Cuchara había iniciado sus actividades en Colombia, lo cual de acuerdo a información secundaria, es falso.
De manera general, creemos que si mantienen una influencia de ideologías externas como la Vaishnava, los principios de la Revolución de la Cuchara se pueden tergiversar y llegar a convertirse en un grupo con paradigmas semiadscritos o visto como tal , desde ya, por las percepciones del entorno que no conoce de cerca a este movimiento porque van a llegar a pensar que ellos son Hare Krishnas. Por lo tanto, recomendamos que en este punto, los “Revolucionarios” deberían tener un especial cuidado porque puede llegar a ser un arma de doble filo a la hora de reclutar gente.
Fuente:http://es.wikipedia.org/wiki/Asociaci%C3%B3n_Internacional_para_la_Conciencia_de_Krishna#Posturas_opuestas_o_reformistas
No hay comentarios:
Publicar un comentario