LA REVOLUCION DE LA CUCHARA NOS RESPONDE. LEANLO, ES MUY IMPORTANTE

Ante las conclusiones vertidas en este blog, mediante el estudio realizado al grupo de investigación, bajo ciertos parámetros; un representante de la Revolución de la Cuchara respondió lo siguiente a la dirección de correo de una de las administradoras del blog. Queremos mostrar a los lectores ambas perspectivas sobre el trabajo para que de esta manera, pueda generar sus propias conclusiones.

Todo esto lo hacemos con el objetivo de que el lector tenga las opiniones de los analistas y de los estudiados; con el objetivo de que la libertad de opinión se mantenga entre las dos partes. Gracias por su interés.





Date: Sun, 20 Dec 2009 00:48:46 -0500
Subject: HOla (=
From: halava00@gmail.com
To: jazmine_ade15@hotmail.com


hola,espero puedan leero todas este correo amigas para aclarar ciertas kosillas......bueno esperando se encuentren bien, me es desconforme poder apreciar ciertos criterios que manejan en ese blog llamado Descarnados>* yo respeto mucho sus opiniones mas no que trasgiversen el verdadero sentido que lleva dia a dia la revolucion de la cuchara, me es incomodo apreciar, que mencionen mas el vaisnavismo que el vegetarianismo, justamente por ser tan pocos y tan solos en este mundo que no podemos accceder a muchas bioferias y/o actividades, a lo igual que organizar a menudo ciertas actividades populares, aunque no niego que hayamos hecho algunas , no comprendo bien el por que de concluir en un doble filo??, yo fui muy claro al explicar que el movimiento hare krshna no tenia relacion con la revolucion, por mas que sea impulsada por devotos krshnas se mantienen al margen , justamente esa fue la preocupacion que teniamos y tenemos desde que se inicio todo este mov. de la revolucion de la cuchara , de no mesclar ambas cosas, fue por eso que nosotros guardamos por dentro a krishna o a dios, sea kual fuera el nombre q vosotros le den para no interrumpir en el camino de poder ser conciente frente a un animal no humano y/o a la naturaleza que se destruye a causa DE nuestra INCONCIENCIA.

El VAISNAVISMO es una cultura traida de oriente a occidente por los hare krshnas, eyos llevan un estilo de vida VEGETARIANO yaq es etico y respetuoso no comer a un ser vivo* el VAISNAVISMO prohibe todo acto bajo de moral como la drogadiccion, juegos de azar, etc, cosas que son lejanas a la revolucion de la cuchara* ( con eso no kiero decir ARRIBA LAS DROGAS Y EL SEXO!!) NONOOno !! como bien les mencione una y otra vez, LA REVOLUCION nace libremente, para hacer tomar conciencia ala gente sobre el gran daño que ocasionamos a toda la tierra,*** libremente***, es decir no hay dogma de pormedio, no hay un partido politico, no hay revolucion roja, etc, nosotros llevamos un mensaje de amor y paz para toda entidad viviente y aceptamos a todos sea cual fuera su postura, por eso mismo veras gente con cabello largo, vestimenta negra, verde, comun y corriente, hasta gente q aun consume carne* estas cosas que menciono desde ya van encontra del VAISNAVISMO es decir para ser devoto de la corriente vaisnava debes seguir lo mencionado, mas no aqui en la revolucion, como bien mencione, gente de miles de fachas y dogmas esto es libre para todos, sabemos q todo lleva un proceso y no podemos obligar a nadie q deje de consumir carne rapidamente, nosotros solo lo instruimos es depende de la persona si opta por llevar este estilo de vida y listo.
asi q si llevamos ese PERFIL BAJO q se menciona es simplemente por la falta de activistas que conforman la REVO* mas no un dogma jajaja eso si me causo mucha gracia XD
el termino que emplean ...PROSELITISMO lleva este significado: El proselitismo es el intento o esfuerzo activo y activista de convertir a una o varias personas a una determinada causa o religión. segun la RAE proselitismo es: celo de ganar proselitos (seguidores de una religión)
vuelVo a recalcar nosotrOs no nos esmeramos por captar gente o volver ala gente vegetarianA Y MENOS HARE KRISHNA, nonono todo esto es un proceso el cual el ser humano adoptara y/o recharaza nosotros solo cumplimos con nuestra labor la cual es informar.(vuelvo a recalcar)
LOS VAISNAVAS, no nos dan ni un centimo ajjaja noc de donde sacan eso es decir los devotos hare krishnas(vaisnavas)dan donaciones?? creo que con las justas nos emprestan el local para hacer dichos eventos, pero nosotros tenemos que correr con los gastos de impresion de volantes, entrega d comida etc.ADEMAS QUE yo sepa nunca hemos invitado a grupos vedikos(hare krishnas) pero si bandas reggae como jagannath, psicoestaticos,vaselina, musica criollas etc, si deseas ma sinfo sobre presentaciones puedes apreciarlas en la pagina web pones en entradas antiguas y veras que bandas nos an acompañado www.larevolucionenlima.blogspot.com
Las actividades de la revolucion d la cuchara vuelo a recalcar nacen en colombia es donde hay muchas agrupaciones animalistas, no en otro sitio, aparece en el 2006 por ayi.

LO IDEAL ES HACER UNA LUCHA PACIFIKA sin drogas ni alcohol, una lucha LUCIDA ya q seria incoherente drogarnos perder neuronas encambio de ganarlas, lo ideal es dejar el consumismo de lado y optar un buen estilo de vida LOGIKO y coherente.pero igual .....estamos y pernoctamos no por estas costumbres sino por los animales akellos q mueren dia a dia. (esto es lo mas importante)


BUENO ESPERANDO ......CREO??? Q YA NO PUEDO ESPERAR NADA YA QUE DEDUSKO EXPUSIERON EN CLASE TODO LO DICHO EN DICHA PAGINA , SOLO DESEANDOLES BUENAS FIESTAS .y ojala no se hayan ofendido con este correo, tengan por seguro que nosotros no lo estamos =) solo para la proxima traten de llegar a una buena conclusion investigar un poco mas, gracias y felices fiestas para todas ustedes chikas un abrazo ojala hayan podido leer todas dicho correo ...(= bye.PAZ


WILMER CORDOVA -ACTIVISTA DE LA REVOLUCION DE LA CUCHARA EN LIMA PERU*

PD quien te escribe pertenece al mov. hare krishna aunke te paresca gracioso, no soy un hijo negado ni me averguenzo de krishna, ajja como veras soy transparente y no tengo nada encontra de lo vaisnava ni nada x el estilo espero que aun asi puedan entender mas el proposito de la revolucion de la cuchara.

CONCLUSIONES

Pregunta:

¿Existen razones religiosas o proselitistas que determinan la falta de difusión voluntaria de la organización analizada?


“Cuando me acerco a un determinado fenómeno, de alguna manera, lo transformo, lo altero, lo modifico. Pero, nunca podremos tocar la verdad”

A través de la observación y las entrevistas realizadas, hemos podido llegar a una conclusión. Esta contiene, como todas las conclusiones, rasgos que no son determinantes y que entremezclan conceptos definidos por la ciencia. Esto es importante de mencionar, pues podemos darnos cuenta de que no todo lo humano y aplicado en la cultura se puede explicar mediante conocimientos intelectuales y occidentales; mucho menos, a través de una explicación de terceros que no comparten el modo de vida de la organización estudiada. La conclusión a la que nos referimos es la siguiente:

Consideramos que sí existen razones religiosas que llevan a La Revolución de la Cuchara a tener una falta de difusión voluntaria, más conocido, en nuestro ambiente, como “perfil bajo”.

Esta influencia religiosa, se da por un grupo religioso llamado Hare Krishna que comparte la religión Vaishnava. Estas influencias son implícitas y aceptadas inconscientemente por los integrantes de la Revolución; sin embargo, son fuertes y consistentes en su comportamiento, llevándolos a adoptar un perfil bajo y ciertos comportamientos muy parecidos a los Hare Krishnas:

- Tanto los vaishnavas como los “Revolucionarios” son vegetarianos y le dan mucha importancia a los efectos nocivos que trae consigo una alimentación carnívora.
- Los vaishnavas realizan actividades proselitistas a través de la difusión de medios escritos. Mientras que los “Revolucionarios” propalan su estilo de vida mediante folletaje auspiciado por el Movimiento Védico (grupo Vaishnava).
- Los vaishnavas dan donativos a los centros de predicación; los “Revolucionarios”, a su vez, reciben ayuda por parte de este movimiento: locales, premios para sorteos internos, participación activa dentro de las actividades (preparación y venta de la comida).
- Tanto los vaishnavas como los “Revolucionarios” le dan el mismo valor a los animales y a los humanos.

Ahora bien, La Revolución de la Cuchara pertenece a una subcultura parecida a una cultura vegetariana tradicional, la cual, infraestructuralmente, está inserta en nuestra cultura. Sin embargo, comparten una serie de valores, creencias y pensamientos haciéndolos diferentes superestructuralmente. Cuando nos referimos a infraestructura, tomamos en cuenta las características medioambientales y tecnológicas que están como una especie de ‘default’ ya arraigadas en nuestro medio desde antes de nacer. Mientras que la superestructura vendría a ser los valores, creencias y pensamientos que comparten en la subcultura estudiada: igualdad entre los seres humanos y animales, abstenerse de comer carne, estar en contra de cualquier acto injusto que atente a la vida.
En síntesis, superestructuralmente, La Revolución de la Cuchara promueve una serie de valores, creencias, pensamientos y principios semejantes a los ya adoptados y promovidos por los vaishnavas.

Además, los participantes de esta subcultura han desarrollado un cambio social a partir de un proceso compuesto por tres frases: reconocer la necesidad de vivir en un mundo en donde la supremacía de la fuerza y la maldad quede relegada, de manera que el comportamiento de éstos se transformó por el deseo individual, que tiene cada participante, de ayudar a recobrar el equilibrio espiritual del mundo. Por tanto, desarrollaron una serie de creencias y pensamientos que vaya acorde con su comportamiento y que sean eficaces para contribuir con su objetivo: mantener el respeto , el amor a la vida y a los seres que participen en ella.

Finalmente, mediante una explicación ETIC, podremos analizar y describir el comportamiento que repercute en la poca difusión de su estilo de vida. Conductualmente, se ha observado que este grupo tiene un comportamiento de “perfil bajo”, ya que en sus eventos se puede percibir una especie de sentimiento positivo y un trato de familiaridad entre los activistas. Asimismo, dentro de sus actividades de cada viernes mantienen un espacio orientado a la importancia y preparación de la comida vegetariana, la difusión de videos que preserven y refuercen sus ideales y cantos de música reggae o de grupos védicos.
De igual forma, mantienen un sistema de difusión limitado, puesto que no aprovechan puntos estratégicos de reclutamiento como la Bioferia (parque Reducto) la cual presenta una serie de stands en donde se puede encontrar desde comida hasta souvenirs que apoyan este estilo de vida natural. Decimos esto porque la Bioferia está percibida como una herramienta de acción, pues tiene una alta notoriedad en el público objetivo y una participación activa en los medios masivos. Sin embargo, suelen asistir a eventos promovidos por otros movimientos con pensamientos similares: movimiento antitaurino, movimientos contra el aborto, etc., pero ellos no tienen la iniciativa de promover este tipo de eventos. La explicación que le damos a esto podría ser a causa de la falta de fondos o de una organización que delimite sus actividades. Por otro lado, a manera de una explicación ETIC mental, hemos llegado a concluir que los miembros de la “Revolución” no tienen arraigado los principios que rigen a su movimiento. Esto ha sido comprobado mediante las entrevistas, las cuales tuvieron diversas ópticas de respuesta, con respecto a las bases/principios de la organización. Por ejemplo, un activista nos mencionó que La Revolución de la Cuchara había iniciado sus actividades en Colombia, lo cual de acuerdo a información secundaria, es falso.

De manera general, creemos que si mantienen una influencia de ideologías externas como la Vaishnava, los principios de la Revolución de la Cuchara se pueden tergiversar y llegar a convertirse en un grupo con paradigmas semiadscritos o visto como tal , desde ya, por las percepciones del entorno que no conoce de cerca a este movimiento porque van a llegar a pensar que ellos son Hare Krishnas. Por lo tanto, recomendamos que en este punto, los “Revolucionarios” deberían tener un especial cuidado porque puede llegar a ser un arma de doble filo a la hora de reclutar gente.

Fuente:http://es.wikipedia.org/wiki/Asociaci%C3%B3n_Internacional_para_la_Conciencia_de_Krishna#Posturas_opuestas_o_reformistas

Corrección de la entrada sobre paradigmas sociales

A través de la continua observación hacia del grupo estudiado se puede identificar que su modo de concebir el mundo no era, como lo mencionamos, un paradigma semiadscrito; ya que, su nivel de decisión no se rige mediante dogmas basados en un pensamiento religioso ni sagrado. Ellos delimitan su modo de ver el mundo de una manera libre y racional; que de acuerdo al curso, podemos catalogarlo como un modo de pensamiento (paradigma) abierto. Este modo privilegia el predominio de la razón y la autonomía del ser humano; en este sentido, La Revolución de la Cuchara es libre de actuar, expresar, ver el mundo de una forma autónoma y de acuerdo a sus principios. Si bien es cierto, tienen delimitadas ciertas normas implícitas, no son un grupo cerrado que mantiene una adscripción hacia las demás subculturas del entorno.